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有学人问大修行底人还落因果否，某甲答他道，不落因果，后五百生堕野狐身，今请和尚代某甲下一转语，使脱野狐身”，丈曰：“不昧因果”，老人于言下大悟。
老婆禅 老婆者，以前慈悲心，谓善智识诲导学人，...言），所以不同外道，汝若欲知心要，但一切善恶都莫思量，自然得入清净心体，湛然常寂，妙用恒沙，简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语，其年九月三日有诏奖谕师曰：师辞老疾，为朕修道，国之福田，师若净名，...
月溪法师
|五明研究|
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金刚座上经过七日禅观，于清晨破晓时分，东方升起一颗明亮的晓星之际，菩萨便廓然大悟，证得无上圆满的觉悟，成为佛陀。
他在初夜获得宿住智，中夜证得天眼智明，后夜观察生命流转的十二因缘，于日出时获得一切...
洪启嵩
|五明研究|
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，有道人自称真阳子（点化之），……海蟾大悟，遁迹终南山下。丹成尸解， 有白气自顶门出，化鹤冲天。”AD《金莲正宗仙源像传》谓刘海蟾受钟离权点化后， “解相印，易道衣，……遁迹于终南、太华之间，不知所终...
不详
|五明研究|
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略谈十六种观想的修法
观为观照，能观之智须大悟之后，慧才能启发。在未开悟前，名之为识。识是妄想心，是凡夫的境界，天天想凡夫境界，故为妄识。如果以此识心，用来观佛的境界，那就变成佛的境界，佛境界没有妄识，故可转识成智。观字之妙，即在于此。《观无量寿佛经》就说的是用十六种方法，进行次第观想之经，教众生成佛之法。
“十六观”指《观无量寿佛经》上所说的十六种修观想之法，又称十六...
不详
|五明研究|
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圣母而成真身。灵父即刚健之真知，圣母即柔顺之灵知．生人生仙，俱不外乎阴阳。但不过有圣凡之分，逆顺之别耳。若人穷究生身之理，大悟大彻，知的父母如何能会，如何能交．如何受胎，如何保胎，如何胎全，如何生产，...
张伯端
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一切音，文省而义广，谓之波罗门书。”古代西域佛教信徒沿袭印度学风，为了咏诵佛经，首先要学习梵文《婆罗门书》，故郑樵在《通志·七音略》序文中记载：“释氏以参禅为大悟，通音为小悟。”
佛教音韵学对于...
李强
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担着吧。”
据说，严阳听了赵州禅师这句话后，顿时大悟。他悟到了什么呢？
国王对两个乞丐说：“你们想一想：一个人要整天给予，另一个要整天得到。如果可以选择，你们做哪种呢？”
口齿伶俐的...
马明博
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宗，以悟为则。所说虽有深浅，皆穷源澈底，微微细细地表出此心，辟邪辅正，使后人不至误入歧途。平生说许多话，未曾说过宗下不好。
他既是从宗门悟入的，何以又弘扬净土呢？因为大悟的人，法法圆融，参禅是道...
黄公元
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其实是一位融禅宗与净土宗于一体的宗门大师，显示了佛法的不二法门的方便之举：
他既是从宗门悟入的，何以有弘扬净土呢？因为大悟的人，法法圆通，参禅是道，念佛是道，乃至如我们劳动掘地也是道。他为挽救末...
李万进
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]虚云和尚在这里强调初心用功的方法，需绵绵密密锲而不舍，由有心证无心。
（三）如何起疑情
看话头禅法中起疑情是帮助参禅者向内参究、超越心意识的拐杖，非常重要，有“小疑小悟、大疑大悟、不疑不...
魏建中
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